صححي هذه المفاهيم عن مستحضرات جمالك 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

احمر شفاه لونه أحمر لا يناسب كل درجات البشرة، ظل جفون أزرق موضة قديمة وكونسيلر أخضر يستخدمه المتخصصون فقط وغيرها من المفاهيم الشائعة عن استخدامات بعض المستحضرات واعرفي الطريقة الصحيحة لاستخدامها وأهميتها في ماكياجك.

أحمر شفاه لونه أحمر:

شفاه باللون الأحمر هي شفاه كلاسيكية تمنحك جمالا وجاذبية لا مثيل لهما. المهم أن تختاري اللون الأحمر الذي يناسب لون بشرتك، إذا كنت سمراء اختاري درجات داكنة أما البشرة الفاتحة فيناسبها أغلب درجات الأحمر. لا تنسي أن تضعي منديلا بين شفتيك وتضغطي عليه لتحصلي على لون أحمر ممسوح قليلا ليناسب موضة الربيع.
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#40829#post475919

ظل الجفون الأزرق:

جفون زرقاء ليست موضة قديمة من أيام الثمانينيات ولكنه موضة صيفية خاصة مع البشرة البرونزية وأيضا لان الألوان الصارخة للجفون هي موضة ليالي الصيف الحارة.

الكونسيلر الأخضر:

الكونسيلر الأخضر يساعد على إخفاء احمرار البشرة واستخدامه ليس مقصورا على الماكييرات المحترفين ولكنك يمكنك استخدامه بنسبة بسيطة قبل كريم الأساس وسترين النتيجة.

كريم أساس سبراي:

أحدث صيحة في عالم التجميل هي كريم الأساس السبراي والذي ابتكره كريستيان ديور منذ الشتاء الماضي وهو Christian Dior Diorskin Airflash. يتميز هذا الابتكار بأنك لن تحتاجي معه لإسفنجة ماكياج أو لغسيل يديك بعد توزيع كريم الأساس. رشيه على وجهك بكميات بسيطة أولا لتصلي للتغطية المناسبة وستشعرين بالفارق.

شكرا من nadanodo

الله ياقمر طرح رائع والله

سلمت اياديكِ للدرر الجميلة

تقديري لكِ عسووووولة ندا ولاحرمنا جديدك


هلا ملاك المدينة

الف شكر يا قمرية

تسلمى على مرورك الرائع دائما

هلا بالغالية ندانودو

هلا بنحلة المنتدى

شكرا لك على ما تقدمينه للاقسام

ودمت بحفظ الله

هلا الام الغالة فضيلة

تسلمى على مرورك الرائع

الف شكر يا غالية

السمنة والمفاهيم الخاطئة والريجيم 2024.


السمنة

ما هي السمنة؟؟

هي زيادة في الوزن حيث تتراكم الدهون بالجسم ليثقله حتى يشكل سببا لأمراض خطيرة للجسم
و التي تكون غالبا ما يزيد عن 30 كيلوجرام / متر مربع

كيف نعرف اذا كان انا سمين ام لا؟؟

ذلك بحساب معامل كتلة الجسم و التي تساوي = وزن الجسم / طول الشخص × طول الشخص

فمثلا : اذا كان وزنك 70 كيلوجرام و طولك 1.7 متر يكون معامل كتلة الجسم = 70 /1.7 × 1.7
= 70 / 2.89 = 25.22 كيلوجرام / متر مربع
و لهذا المثال ليس سمينا فهو في حجمه الطبيعي

اما لو كان وزن 90 كيلو يكون معاما كتلة الجسم = 90 / 1.7 × 1.7 = 90 / 2.89 =31.15 اي انه سمين
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#127069#post1790661

لماذا نخاف من زيادة الوزن؟؟

ليس المشكلة في حجم الشخص ذاته لكنه يعيق العمليات الطبيعي التي تحدث داخل الجسم مثل التنفس فأنه يشكل ضغطا كبير على الرئة فلا يتمدد طبيعيا فيعاني من ضيق النفس مما يعيق حركته كاما ان يخزن دهون زائد في الجسم مما يعرض صاحبه لزيادة في نسب السكر و الدهون بالدم اي يمكن اي يسبب في امراض القلب المختلفة و السكر كما انه يمثل ثقلا على الأرجل و خاصة الركبة فيسبب التهاب المفاصل و هو المعروف لدي الدكاترة osteoarthritis و التي يقل كفاءة الركبة مما يسبب الام كبير اثناء الحركة او الوقوف

ما هو المفاهيم الخاطئة عندما نعمل ريجيما لخفض الوزن؟؟

1- يقول الشخص اقلل من الأكل أي نعم تقليل الأكل و الأكل بكميات صغيرة فيتم حرق السعرات الحرارية بالجسم لكن هذا خطأ جسيم فليس معني اننا نقلل من وزننا ان نضعف و نهمل لعناصر الغذائية الاساسية فهي فقط امتناع عن تناول الدهون و تقليل النشويات و السكريات لحد معين اما البروتنيات و الاحماض الامينية و الفيتامنيات فيؤخد عادي جدا عن طريق الأكل هنا لابد من اتزان الوجبة ليس تقليلها
2- يقولون سنأخذ دواء يحرق الدهون او نذهب لعمل جراحة لشفط الدهون فيقلل من وزننا و هذا خطأ لأن واقعيا لا يوجد دواء على مستوى العالم اجمع يستطيع حرق الدهون بالجسم مهما كانت فعاليته و ساذكر ملخص عن الادوة التي تفيد في هذا الشأن لكنيي اؤكد لا يحرق الدهون بالجسم
3- بعض الأخر يرفضون فكرة التخسيس من اساه على أنه امر ورائي لا دخل له فيها اي نعم قد تكون لديه بسبب الورائة لكن يمكن السيطرة عليه و تقليل من وزنه شرط ان يكون لديه الارادة و هو مقتنع ان هذا في صالحه

اساسيات التي يجب اخذه بعين الاعتبار حين الخضوع للرجيم

1- يجب حساب السعرات الحرارية في الأكل التي تتناوله فلا يقل عن حد معين و لا يزيد عن حد معين (و تلك النسب تحدده انت حسب نشاطك اليومي سواء الجسماني او العقلي)
2- يجب تقليل السكريات لكن لا تمنعه حتى يعطي لجسمك النشاط الذي يكفي حركتك فقط دون اي زيادة
3- تناول الأغذية بشكل طبيعي فكما قلت يعتبر الريجيم على النوعية و ليس الكمية فيمكن زيادة تناول الخضروات و الفواكة الغير مسكرة كما شاء
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#showthread.php?p=1790661
4- الحركة الحركة الحركة. فهذا هو اهم خطوة في اي نظام ريجيم فبدونه لا ينفع اي شيء فهذه هي الخطوة التي يجعل الجسم البحث عن الدهون المختزن و يحرقه لذا سأقول مجدد الحركة الحركة الحركة و كررته لأهميته

بعض النصائح و الملحوظات المهمة

1- لا يمنع استخدام المحليات البديلة للسكر مثل الاسبرتام او السكرالوز لكن بصفة عامة لا يفضل الاكثار منه
2- لا تقل اني اريد ان اخفض اكثر من 10 كيلو في اليوم او في الاسبوع فهذا لن يؤدي الا لمزيد من المشاكل
3- حاول استبدال الزيت العادي التي يستخدم في الأكل لزيوت اخري مثل زيت الزيتون لكن لا يستخدم بافراط فهي بكميات قليلة جدا في اليوم فهي تحتوي على اوميجا 3 التي تساعد لجسم من التخلص من الدهون المتراكم في الأوعية الدموية و تساعد و لو جزئيا من التخلص من الدهون في الجسم(علميا فهي تنشط الدهون الحميدة بالجسم و التي تسمي الHDL و هي المسئولة من نقل الدهون من لجسم الي الكبد ليتم هضمها و كسرها)
4- بخصوص الأدوية
ينقسم جميع الأدوية الموجودة في السوق لاربع اقسام او قد يكون خليط بينهم لزيادة المنفعة
1- قسم يقلل امتصاص الدهون فمهمة هذه الأدوية بمنع امتصاص الدهون سواء بالارتباط الكيميائي بالدهن فيصعب امتصاصها او بغلق مناف الامتصاص و كلتا الحالتين يخرج الدهون مع البراز دون اي تغيير أمثلة له في السوق المصري : شيتوكال ، زينيكال
2- قسم يقلل من الشهية فهي تعطي بجرعات أقل و يقوم بتثبيط مركز الجوع في المخ فأول ما تبادر بالأكل تحس انك ممتلئ و لا تريد ان تكمل و هدفها في النهاية تقليل الدهون التي يدخل الجسم أمثلة : ميريديا ، سيبوتريم ، ريجيتريم و هذه الأدوية لا تعطي لمن كان حامل
3- قسم عبارة عن الياف تقوم عن نزولها في المعدة بالانتفاخ و ليملئ المساحات الفارغة بالمعدة فيقلل الشهية
4- مادة طبيعية تساعد الجسم على زيادة نشاط الهضم و الحرق سواء للسكريات او الدهون و يزود نشاط الجسم ألا و هي الكروميوم هذه هي افضل دواء يساعد في الريجيم( في وجهة نظري)
و هذه العوامل ما هي الا عوامل مساعدة و ليست الأساسية فيمكنك ان تقل من وزنك دون اخذ دواء واحد و كله يعود للشخص و قدرته على سيطرة نفسه و قدرته على الحركة

اتمني للجميع صحة افضل


يعطيك الف عافيه نوارتنا على هالمعلومات

دمتِ بحفظ المولى ..

موضوع مفيد ومهم جداً

.
.

يعطيك العافيه نواره

الرشاقه مطلوبه لكن الاتزان مطلوب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداويه غير
يعطيك الف عافيه نوارتنا على هالمعلومات

دمتِ بحفظ المولى ..

ربي يعافيك جوجو

والف شكر ع الحضور المميز

شخصية المرأة النموذجية .بين القيّم الحضارية والمفاهيم الغربية .!! 2024.

[ هدية من الأميـــــــر ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أحبــــــــــــــــــــائي،

تحيّة قوية،

تُعد المرأة كيان إنساني، مخلوق،يتمتع بمشاعر وأحاسيس
وعواطف جيّاشة …وعبر التاريخ الإنساني عبرت وأثبتت
ما لها من قدرة على التواصل والإدراك وشدة
الاهتمام وقوة التضحية وبداهة الاستنتاجات…!

فهي روح ومادة على شكل مخلوق لطيف…!!

ولكن هناك العديد من معاول الهدم كثيرة
ومتنوعة رافقت مسيرتها وكينونتها الحياتية،
ساعية وتسعى لهدم شخصيتها وإفراغها
من كل محتوى نبيل وراق ،محاولين إبعادها
عن جواهر ومقامات راقية خلقت لأجلها
ومن غير الفطري التجرد عنها…!

أخي الزائر…أختي الزائرة…ما هي معالم المرأة
المقبولة عندك…؟!

ماذا تمثل المرأة بالنسبة لك…؟!

كيف ترى نموذج المرأة المثالي…؟!!

ما هي مواصفات وصفات شخصية المرأة
الصالحة…؟!
كيف نبني شخصية المرأة عند التنشئة
لما يأت من الأجيال…؟!
حاور وناقش بما تعرف وتعلمت …!

مع حبــــــــــــــي،

الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#144040#post1911377


الأميـــــــر،
حياك الله اخي الفاضل الامير

موضوع في قمة الروعة

ما هي معالم المرأة

المقبولة عندك…؟!

ان اهم معالم المراة هي ان تكون

قوية الشخصية حنونة مربية فاضلة

ماذا تمثل المرأة بالنسبة لك…؟!

المراة تمثل نصف المجتمع لولا المراة لما كنت انت ولا انا ولا اي بشر
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#144040#post1911654

اذن المراة كما ذكرت هي نصف المجتمع لانها هي المربية الاساسية لكل احتياجات المجتمع

هي التي تربي الطفل تربية اسلامية

هي التي تعلم الابناء على الاخلاق الفاضلة

هي التي تغرس حب الله والوطن والاهل في الاطفال منذ نعومة اضفارهم

كيف ترى نموذج المرأة المثالي…؟!!

المرأه المثالية كما يراها الرسول- صلى اللّه عليه وسلم- :

* النظره التكاملية إلى المرأة.
* الجمال وحُسن المظهر.
* الموافقه والتوافق.
* روح التدين واستقامة الأخلاق.
* التواد والحب.
* البكارة والإنجاب.
* إجادة تربية الأطفال.
* حُسن التدبير والرعاية.

المراة المثالية هي التي تراعي الاوليات

منطقية في متطلباتها

لا تختلق النكد

تحافظ على صورتها الجميلة

تتحلى باللباقة

تحرص على تحصيل على خبرات جديدة

مستقلة بشخصيتها

تجيد معاملة اهل الزوج

لا تفرط في الزينة ومغالات لموضة

ما هي مواصفات وصفات شخصية المرأة

الصالحة…؟!

المرأة الصالحة خير متاع الدنيا للمؤمن

قال رسول الله ( صلوات الله عليه واله ) :

« الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة

، إذا نظرت إليها سرتك ، وإذا أمرتها أطاعتك ،

وإذا اقسمت عليها ابرتك

، وإذا غبت عنها حفظتك في عرضها ومالها ».

كيف نبني شخصية المرأة عند التنشئة
لما يأت من الأجيال…؟!

ينقسم دور المرأة في تنشئة الأجيال تبعاً

لانقسام دورها في الحياة ، فهي تلك الأم

المكلفة بتربية أبنائها والمسؤولة عن ذلك

أمام ربها عز وجل ، وهي تلك المدرِّسة المكلفة

بتربية النشء وتنمية دورهم في المجتمع

بحيث يصبحوا فاعلين في المجتمع ، علماء ،

متخصصين نافعين لأمتهم ، وهي أخيراً تلك

الداعية الرفيقة التي تدعو إلى الله سبحانه

وتعالى بالحكمة والموعظة الحسنة ،

عاملة بذلك على نشر الدين تنفيذاً لأوامر

الله سبحانه وتعالى ورغبة في الأجر والثواب

الذي وعد به الله عز وجل بقوله : "

ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل

صالحاً وقال أنني من المؤمنين "، فصلت ،33.

التربية الأسرية ، التربية المدرسية ، التربية الدعوية

أولاً : التربية الأسرية

بين رسول الله دور الأهل في تربية

أولادهم وتأديبهم، فقال عليه الصلاة والسلام : "

أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم " ابن ماجة .

وقال أيضاً " علِّموا أولادكم وأهليكم الخير

وأدبوهم " أخرجه عبد الرزاق .

1- التربية الروحية :

إن أول واجب من واجبات الأم تجاه ابنها

يقوم على تعليمه شؤون دينه من عقيدة

وعبادة وما إلى ذلك من أمور يفترض من

الطفل أن يعرفها في مرحلة مبكرة حتى

ينشأ وقد اعتاد عليها وألفها ، وفي هذا يقول

رسول الله " مروا أولادكم بالصلاة لسبع

واضربوهم عليها لعشر "

كما أن من واجب الأم أن تنمي لدى طفلها

القيم والأخلاق الفطرية السليمة التي أوجدها

الله سبحانه في نفسه من جهة والعمل

على إكسابه الأخلاق الفاضلة التي حثَّ

عليها الإسلام ودعا إلى زرعها في النفوس

من جهة ثانية ، وهذه المهمة التربوية

أوضحها رسول الله بقوله : " كل

مولد يولد على الفطرة فأبواه يهودانه

أو يمجسانه " رواه الطبراني.

Ý- زرع الإيمان:

إن أهم مهمة تربوية للأم تتأتى في

توثيق عرى الإيمان في نفس طفلها عبر

إرشاده إلى دلائل وجود الله سبحانه تعالى ،

والتدرج معه منذ الصغر في بيان البراهين

التي تدل على وجود الله عز وجل ، وهذا

التدرج يكون بالانتقال من الأدلة الجزئية إلى

الأدلة الكلية ومن البسيط إلى المركب

تدريجياً مع نمو الطفل وقدرته على الاستيعاب ،

وهذا الأسلوب يتوافق مع أسلوب القرآن

الذي يستخدم في كثير من الأحيان الأدلة

البرهانية المبسطة التي تتوافق مع العقول

كافة، قال تعالى : " هو الذي انزل من

السماء ماء لكم فيه شراب ، وفيه شجر

وينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل

والأعناب ومن كل الثمرات .." النحل ، 10.

ب-زرع الخشوع والتقوى:

إن نجاح الأهل في زرع الإيمان الصحيح في

نفوس أطفالهم وبيان قدرة الله سبحانه وتعالى

المنتشرة في الكون تكوّن خطوة أولى في بث

روح الخشوع والتقوى في نفس الطفل ،

أما الخطوة الثانية فتأتي عن طريق تعليم

الصبي الخشوع في الصلاة وبيان أهميته وفضيلته

التي قال عنها الله تعالى : " قد أفلح المؤمنون

الذين هم عن صلاتهم خاشعون

" المؤمنون 1-2 .

ج-زرع الخوف من لله ومراقبته:

إن غرس عقيدة مراقبة الله سبحانه وتعالى

في نفوس الأبناء ، وتعويدهم على هذه

المراقبة في كل الأحوال والأوقات من الأمور

المهمة التي غفل عنها كثير من الآباء ، مع

كون هذا الغرس في حال نجاحه يسهل على

الأم مهمتها التربوية ، إذ أن إيمان الطفل

بأن الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه شيء

في الأرض ولا في السماء وهو يراه في

كل تصرفاته وهو سيحاسبه على كل ذنب

يخالف به شرعه وعقيدته من الأمور التي

تساعد الطفل على منع النفس من ارتكاب

الذنب وتساعده على التوبة بعد ارتكاب الذنب

، وهذا الأمر أوضحه رسول الله بقوله : "

الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فغن لم

تكن تراه فإنه يراك " .

2- التربية الخلقية والنفسية:

أما التربية النفسية فهي تلك التي تهتم

بتربية الولد منذ أن يعقل على الجرأة

والصراحة والشجاعة والشعور بالكمال ، وحب

الخير للآخرين والانضباط عند الغضب ، والتحلي

بكل الفضائل النفسية والخلقية على

الإطلاق "[4] .

وهذه التعاريف وإن كانت تركز على أن

يحسن الطفل السلوك منذ تمييزه وتعقله ،
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#showthread.php?p=1911654

إلا أن مهمة الأهل في غرس هذه المبادئ

الخلقية تبدأ في مرحلة مبكرة جداً ، حتى

يصل الطفل إلى مرحلة البلوغ وقد اعتاد

على الفعل الخلقي بشكل تلقائي 0

ويرتبط هذا النوع من التربية بالتربية الإيمانية

ارتباطا وثيقاً ، إذ أن الطفل الذي

يتربى تربية إيمانية قائمة على خشية الله

ومراقبته يصبح أقدر على كسب الخلق الحسن

والابتعاد عن الخلق السيء لما يعلمه

من حب الله للخير وبغضه للشرّ.

ما هي معالم المرأة

المقبولة عندك…؟!

حنونه ورقيه …

ماذا تمثل المرأة بالنسبة لك…؟!

كل شيء بماأني أنثى …

كيف ترى نموذج المرأة المثالي…؟!!

هي التي تكون مماثله لكتاب الله عز وجل وسنة المطصفى عليه أفضل الصلاة والسلام.

ما هي مواصفات وصفات شخصية المرأة

الصالحة…؟!

بقول الحق سبحانه الحق: { فَٱلصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ } ..
والمرأة الصالحة هي المرأة التي استقامت على المنهج الذي وضعه لها من خلقها في نوعها، فما دامت هي صالحة تكون قانتة،

والقنوت هو دوام الطاعة لله، ومنه قنوت الفجر الذي نقنته، وندعو ونقف مدة أطول في الصلاة التي فيها قنوت.

والمرأة القانتة خاضعة لله، إذن فحين تكون خاضعة لله تلتزم منهج الله وأمره فيما حكم به من أن الرجال قوامون على النساء،

{ فَٱلصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ } وحافظات للغيب تدل على سلامة العفة.

فالمرأة حين يغيب عنها الراعي لها والحامي لعرضها كالأب بالنسبة للبنت والابن بالنسبة للأم، والزوج بالنسبة للزوجة، فكل امرأة في ولاية أحد لا بد أن تحفظ غيبته؛ ولذلك فالرسول صلى الله عليه وسلم حينما حدد المرأة الصالحة قال في حديث عن الدنيا:

" الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة ".

لقد وضع صلى الله عليه وسلم قانوناً للمرأة الصالحة يقول فيه:

" خير النساء التي تسرّه إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره ".

كيف نبني شخصية المرأة عند التنشئة
لما يأت من الأجيال…؟!

مصلية صائمة قانتة خاشعة . .. محجبة محتشمة وقورة رزية.
.. متعلمة مطلعة واعية راشدة … وفية أمينة صادقة متصدقة.
.. صابرة محتسبة تائبة منيبة …ذاكرة شاكرة داعية واعية .
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#144040#post1911664
.. تابعة لآسية ورين وخديجة … مربية للأبطال ،ومصنعاً للرجال .
.. راعية للقيم ، حافظة للمثل ..غيورة على المحارم ، بعيدة عن المحرمات.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fathela
"حيّاك الله أخي الفاضل الأمير

موضوع في قمة الروعة"…!!

بارك الله فيك وزادك حرصا

على ما يرضي المولى…!

ولا شك …فموضوع المرأة… هذا

الكائن الإنساني قيل بحقه الكثير

وسال بخصوصه الحبر منقطع النظير…!

وما زال موضوع المرأة ككيان

وشخصية محط الانتباه ومتعلقا

لحبر كثير من الدواة…!

والبشر بحقها مذاهب وملل،قديما

وحديثا،وكل ينظر إليها بحسب

منظوره الآدمي وحيزه الاجتماعي…!

ولعل أبرز ما قاله أحد الفلاسفة

بحقها:

" المرأة كالوردة . . تستدرج الرجل بأريجها

لتلسعه بأشواكها "…!!

[ الفيلسوف "أرسطو"]

ستكون لنا متابعة لما رسم حضرتك

من معاني نبيلة وأبعاد مثيرة…!

بالغ تقديري وامتناني،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fathela

"ان اهم معالم المراة هي انتكون

قوية الشخصية حنونةمربية فاضلة"…!!

أجل…وهذا الذي يجعلها مقبولة الجانب

لدى غيرها،سواء أكانوا أقارب أم

أباعد…!

فضلا عن قريناتها ومن هنا يبدو التميّز

ويظهر ملامحه في مسلكها الحياتي

والاجتماعي،فيكون لها تأثير قوي

وواضح نتيجة القبول عن نمط خلقي

وتربوي يعكس بأضوائه على

شخصية المرأة النموذجية…!

ولا شك أن التميُّزٌ الحق الذي حققته ككيان

فذ ونموذجي منبثق من أعماقها وأصالة أفكارها

المبنية على قواعد أصيلة وأسس متينة لا تَبلى

ولا تتحلَّل مع مرورالزّمن…!

ولعله السر المكنون ،وراء ذلك التأصيل

والترسيخ ،الذي يضحى ساريا مسرى الدم

في العروق…!!

فتغدو الجوارح تبعا للجسد تعمل في ثباتٍ

ورسوخ وتؤدة ،متوخية الحواجز ومترقبة

العواقب…!

ولكنها في طمأنينة وإيمان عميق من

أن تمتد يد السيل لتجرفها مع أيُّ تيارٍ

ومهما عظُمَ…ما دامت القناعة راسخة

في الأعماق بأن ثبات الخالق قد غشي

المخلوق كنتجة لمقدمات لاح عنصرها
الرضائي واستبان مفعولها العقدي
والتربوي….!!

بالغ تقديري وامتناني،

أسرع اقرا يا غير مسجل المفاهيم الخاطئة لصلاة الاستخار 2024.

صلاة الاستخارة

التي جعلها الله لعباده المؤمنين بديلاً عمّا كان يفعله أهل الجاهليّة

من الاستقسام بالأزلام والحجارة الصمّاء، التي لا تنفع ولا تضرّ

وعلى الرغم من أهميّة هذه الصلاة وعِظَم أثرها في حياة المؤمن

إلا أنّ كثيراً من الناس قد زهد فيها

إمّا جهلاً بفضلها وأهميتها

وإمّا نتيجة لبعض المفاهيم الخاطئة التي شاعت بين الناس

ممّا لا دليل عليه من كتاب ولا سنة

وهذا ما أردت التنبيه إليه في هذه العجالة

فمن هذه المفاهيم

أولا :

اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة إنما تُشرع عند التردد بين أمرين

وهذا غير صحيح

لقوله في الحديث: (( إذا همّ أحدكم بالأمر..)) ولم يقل (إذا تردد)
والهمّ مرتبة تسبق العزم .. كما قال الناظم مبيّناً مراتب القصد:

مراتب القصد خمس:

(هاجس) ذكروا فـ (خاطر)، فـ (حديث النفس) فاستمعا …. يليه ( همّ ) فـ ( عزم ) كلها،

رُفعتْ سوى الأخير ففيه الأخذ قــد وقعا

فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط قد همّ بفعله،

فليستخر الله على الفعل ثم ليقدم عليه،

فإن كان قد همّ بتركه فليستخر على الترك،

أمّا إن كان أمامه عدّة خيارات،

فعليه أوّلاً ـ بعد أن يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ

أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات،

فإذا همّ بفعله،

قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.

ثانيا :

اعتقاد بعض الناس أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة،

كالزواج والسفر ونحو ذلك، أو في الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم،

وهذا اعتقاد غير صحيح

لقول الراوي في الحديث: (( كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها.. )).

ولم يقل: في بعض الأمور أو في الأمور الكبيرة،

وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس يزهدون في صلاة الاستخارة

في أمور قد يرونها صغيرة أو حقيرة أو ليست ذات بال؛

ويكون لها أثر كبير في حياتهم.

ثالثا :

اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة لا بدّ لها من ركعتين خاصّتين،

وهذا غير صحيح،

لقوله في الحديث: (( فليركع ركعتين من غير الفريضة.. )).

فقوله: "من غير الفريضة" عامّ فيشمل تحيّة المسجد والسنن الرواتب وصلاة الضحى وسنّة الوضوء وغير ذلك من النوافل،

فبالإمكان جعل إحدى هذه النوافل ـ مع بقاء نيتها ـ للاستخارة،

وهذه إحدى صور تداخل العبادات،

وذلك حين تكون إحدى العبادتين غير مقصودة لذاتها كصلاة الاستخارة،

فتجزيء عنها غيرها من النوافل المقصودة.

رابعا :

اعتقاد بعض الناس أنّه لا بد من انشراح الصدر للفعل بعد الاستخارة

وهذا لا دليل عليه

لأنّ حقيقة الاستخارة تفويض الأمر لله، حتّى وإن كان العبد كارهاً لهذا الأمر

والله عز وجل يقول:

(( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)) – البقرة:216

وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس في حيرة وتردد حتى بعد الاستخارة،

وربّما كرّر الاستخارة مرّات فلا يزداد إلا حيرة وتردّداً،

لا سيما إذا لم يكن منشرح الصدر للفعل الذي استخار له،

والاستخارة إنّما شرعت لإزالة مثل هذا التردد والاضطراب والحيرة.
وهناك إعتقاد أنه لابد من شعور بالراحة أو عدمها بعد صلاة الإستخارة

وهذا غير صحيح

فربما يعتري المرء شعور بأحدهما

وربما لا ينتابه أي شعور

فلا يردده ذلك

بل الصحيح أن الله يسير له ما أختاره له من أمر ويتمه.
والله أعلم..
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#99900#post1545089

خامسا :

اعتقاد بعض الناس أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب،

وربّما توقّف عن الإقدام على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا،

وهذا الاعتقاد لا دليل عليه،

بل الواجب على العبد بعد الاستخارة أن يبادر إلى العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق،

فإن رأى رؤيا صالحة تبيّن له الصواب،

فذلك نور على نور،

وإلا فلا ينبغي له انتظار ذلك.

هذه بعض المفاهيم الخاطئة حول صلاة الاستخارة،

والتي قد تصدر أحياناً من بعض المنتسبين للعلم،

ممّا يؤصّل هذه المفاهيم في نفوس الناس،

وسبب ذلك التقليد الجامد،

وعدم تدبّر النصوص الشرعية كما ينبغي،

ولست بهذا أزكي نفسي،

فالخطأ واقع من الجميع.

هذا ومن أراد الاستزادة في هذا الموضوع فليراجع كتاب:

( سرّ النجاح ومفتاح الخير والبركة والفلاح )،

وهو كتيّب صغير الحجم، ففيه المزيد من المسائل المهمة،

والشواهد الواقعية الدالة على أهمية هذه الصلاة،

وفهم أسرارها ومراميها، والله تعالى أعلم.

للشيخ د محمد بن عبدالعزيز المسند

<><><><>
نشرها طيب ؛

لأن الجهل بهذه الأخطاء كبيــــر ،

والله الموفق

مذا عسايا أقول معلومات في غاية الاهميه
وتصحيح لبعض ما نفهمه من أخطاء واجب علينا ان نتداركها ونفهمها بمفهومها
الصحيح …………
بورك لك في ماكتبتي لنا ولاحرمتي فضله واجرهـ
تقبلي تحيتي………
جزاك الله كل خير ماما فضيله

وجعله الله في موازين حسناتك

ودمتِ بحفظ الله

مشكورة على الموضوع
تقبلي مروري
جزاك الله خير ويعطيك الله الصحه والعافيه
ودام قلبك وقلمك بذكر الله

المفاهيم الخاطئة للمرض والعلاج النفسي ؟؟ 2024.

——————————————————————————–

المفاهيم الخاطئة للمرض والعلاج النفسي .. ؟؟
Wrong perception of disease and psychological treatment

هناك العديد من المفاهيم الخاطئة بنيت على الخرافات وعدم المعرفة والجهل بطبيعة الأمراض النفسية والعلاج النفسي والتي أدت بالفرد داخل المجتمع العربي أن يحجم عن الذهاب إلى الطبيب أو المعالج النفسي , فيتردى وضعه النفسي ويتمكن منه المرض وتصبح حالته مستعصية , وأول ما يذهب إليه هو المشعوذين والدجالين والذين يدعون القدرة على شفاء الأمراض النفسية , ويتنقل من مشعوذ إلى آخر بغية أن يساعده في علاج حالته ولكن هيهات , رغم أن الذهاب إلى الطبيب النفسي في البداية يساعده في السيطرة على المرض ويوفر عليه الكثير من العناء.
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#115723#post1667476

من أهم هذه المفاهيم ارتباط الأمراض النفسية بالجنون: يعتقد الكثير من الناس بأن كل زوار العيادة النفسية هم من المجانين وكذلك الاعتقاد بأن الأدوية النفسية لا فائدة منها وأنها تسبب الجنون وان هذه الأدوية نوع من المخدرات وان تناولها يؤدي إلى الإدمان, والاعتقاد بأن الأمراض النفسية لا شفاء منها. إن هذه الاعتقادات تؤدي إلى التردد عند زيارة الطبيب النفسي والخجل من ذلك بل ربما الامتناع عن الإقدام عليه رغم الحاجة الشديدة إلى ذلك، ولكن من السهل مراجعة راق دجال أو مشعوذ ودون تردد. ونتيجة لهذه الأفكار والممارسات فان الناس يتأخرون في مراجعة العيادة النفسية حتى يستفحل المرض وتصبح عملية العلاج أطول. وعلينا أن نتذكر بأن المرض النفسي يتدرج من الاضطراب البسيط الذي يمكن علاجه بالإرشاد النفسي والطمئنه إلى الفصام العقلي شديد الاضطراب الذي يتحكم به دوائيا , فأمراض القلق و الاكتئاب والوساوس والمخاوف والهستيريا و اضطرابات النوم و اضطرابات الأطفال وغيرها من الأمراض النفسية قابله للشفاء, وان هناك نسبه قليلة من الأمراض النفسية التي لا تشفى ولكن يتحكم بها من قبل الأدوية , ولو نظرنا إلى الأمراض غير النفسية فان الأمر لا يختلف كثيرا فهناك العديد منها يستمر طوال العمر مثل مرض السكري و الضغط و أمراض القلب و يحتاج المريض المصاب بها إلى تناول علاجه مدى الحياة.

لقد أثبتت التجارب العلمية بأن سبب الأمراض النفسية هو اختلال في مستوى النواقل العصبية في الدماغ وذلك نتيجة عدة عوامل منها تأثير الوراثة والبيئة والتربية وعوامل عديدة أخرى, والمرض النفسي مثله في ذلك مثل الأمراض العضوية الأخرى له أساس عضوي, وانتقال الأمراض النفسية عبر الوراثة يعكس الطبيعة المرضية لتلك الأمراض.
والتجارب العلمية مدعومة بالخبرات العملية والمشاهدة اليومية أثبتت نفع الأدوية النفسية في علاج الأمراض النفسية.

وتختلف العلاجات النفسية عن غيرها بأنها تحتاج إلى عدة أسابيع حتى يبدأ مفعولها وقد يستمر العلاج لفترات قد تمتد إلى أشهر أو أكثر ويعتمد التحسن على مدى استمرارية المريض على العلاج . وللارتقاء بالمستوى الصحي والنفسي للفرد داخل المجتمع العربي عليه أن يتخلص من هذه المفاهيم الخاطئة وأن يبني قناعاته على أسس علمية ثابتة وليس على الخرافات والإشاعات.
الموضوع الأصلى من هنا: http://bayt.el-emarat.com/#showthread.php?p=1667476

هذه الأفكار الخاطئة أوجدت الاتجاهات السلبية للمرض النفسي من قبل العائلة في حالة إصابة أحد أفرادها به: فإذا أجرينا مقارنة متعلقة بموقف الأهل في حالة الإصابة بالمرض العضوي والإصابة بمرض نفسي نجد أن الأهل في الحالة الأولى يستدعون الطبيب بشكل فوري, وينفذون تعليماته بدقة, ويعطونه ثقة كبيرة, ويقبلون بتشخيصه, ويكون المرض مناسبة اجتماعية للزيارات، وتسود الأجواء مشاعر التعاطف مع المريض ورغبة في متابعة علاجه حتى الشفاء التام. أما في حالة المرض النفسي فنجد الأهل يترددون كثيرا قبل مراجعة الطبيب، ويحاولون التهرب من تنفيذ تعليماته، ويفضلون مراجعة أكثر من طبيب, ويحيطون التشخيص بالتشكيك, ويحملون عدائية غير ظاهرة للمعالج، كما أنهم يحاولون أخفاء أنباء المرض حتى عن المقربين، ومحاولة إنهاء العلاج بأقصى سرعة ممكنة (حتى قبل أوانه), كما يحملون مشاعر هجومية نحو المريض ويوجهون انتقادات مكثفة إليه.

من العوامل التي ساهمت في ترسيخ المفاهيم الخاطئة هي وسائل الإعلام: لقد تعودنا من الأفلام السينمائية والمسلسلات التلفزيونية والرواية العربية تقديم صورة مشوهة عن العلاج والمعالج النفسي مما جعل هذه المفاهيم تتغلغل في وجدان الناس ومن الصور المشوهة التي قدمت في الأفلام والرواية العربية شخصية الطبيب النفسي فتظهر الطبيب النفسي وكأنه غير مستقر نفسيا . ومنها أيضا طريقة العلاج النفسي وتنفيذها والمثل الواضح على هذا هو العلاج بالاختلاج الكهربائي والذي يصور على انه نوع من العقاب ويعرض بطريقة تثير اشمئزاز المشاهد, فنجد المريض يصرخ ويتألم وكأن الذي يحدث هو تعذيب للمريض وليس علاج له , وإظهار الممرض النفسي بأنه شخص قاسي عديم الرحمة ، عابس الوجه، عنيفا في حديثه وأسلوبه وتعامله. تركيز وسائل الإعلام على عرض المرضى النفسيين ذوي الحالات المزمنة وغير القابلة للشفاء وهذه الأمراض تحدث بنسبة قليلة مقارنة بالأمراض النفسية الأخرى والتي تعالج ويشفى منها تماما.

ولكي نتخلص من موروث سنوات طويلة من المفاهيم والمعتقدات الخاطئة عن الطب النفسي, على وسائل الأعلام والعاملين في مجال الصحة النفسية أن يقوموا بدورهم لتحسين الصورة المشوهة عن الطب النفسي, والمساعدة في توصيل المعلومات الصحيحة عن الأمراض النفسية وطرق العلاج النفسي, ونحن نتوق إلى ذلك اليوم الذي تصبح فيه زيارة العيادة النفسية أمرا عاديا وان نتخلص من الخوف والخجل والوصمة السلبية .

إن الهدف الذي نسعى إليه هو الارتفاع بمستوى قدرات الفرد ليعيش حياة أفضل ويساهم في بناء المجتمع بأقصى طاقاته. ولتحقيق هذا الهدف على الفرد داخل المجتمع العربي أن يتخلص من هذه المفاهيم وأن يبني قناعاته على أسس علمية ثابتة وليس على الخرافات والإشاعات.

الف شكر لك

طرح رووووووعه